Münzen des Vatikans
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Historischer Überblick
Die Münzen des Vatikans sind mit der weltlichen Macht der Päpste verbunden, die mit dem Kirchenstaat begann und später im Staat Vatikanstadt fortbestand. Die Ländereien der Kirche, die hauptsächlich durch Schenkungen erworben wurden, werden auf die Konstantinische Schenkung von 321 n. Chr. zurückgeführt. Dieses Dokument, dessen Echtheit umstritten ist, soll Papst Silvester I. und der Kirche die Herrschaft über Rom und den übrigen Weströmischen Reichsteil übertragen haben. Die politische Rolle der Kirche wurde nach dem Untergang des Weströmischen Reiches im Jahr 476 deutlich: Während des gesamten Mittelalters unterstützte das Papsttum die Byzantiner in ihrem Kampf gegen die Langobarden. In den wechselvollen Auseinandersetzungen ist auch die Schenkung von Sutri im Jahr 728 durch König Liutprand an die Kirche Papst Gregors II. einzuordnen. Sie gilt als erster formeller Akt zur Gründung des Patrimonium Petri, des Kerngebiets des späteren Kirchenstaats.
Nach dem Ende des Exarchats im Jahr 751 übernahm Pippin der Jüngere die Aufgabe, die weltliche Macht der Päpste gegen die Langobarden zu verteidigen; er entsandte seine Truppen 754 und 756 nach Italien. Im Jahr 754 übertrugen die Franken Papst Stephan II. formell die Kontrolle über die Stadt Rom und die umliegenden Gebiete, in denen die Kirche bereits seit dem 6. Jahrhundert faktisch die Herrschaft ausübte. 781 erweiterte Karl der Große die Liste der kirchlich kontrollierten Gebiete um das gesamte Herzogtum Rom, Ravenna, die Pentapolis (die Marken sowie Teile Umbriens, Venetiens und Liguriens), einen Teil des Herzogtums Benevent, die Toskana, Korsika, die Lombardei und eine Reihe kleinerer italienischer Städte. Die Verbindung zwischen Kirche und Karolingern führte dazu, dass Papst Leo III. Karl den Großen im Jahr 800 zum Kaiser des Heiligen Römischen Reiches krönte. Die Organisationsstruktur des Kirchenstaats, der im Laufe der Jahrhunderte durch Schenkungen, Käufe und Eroberungen schrittweise wuchs, beruhte auf der Tätigkeit der Bischöfe und Klosteräbte.
Das Gleichgewicht zwischen der politischen Macht des Kaisers und der geistlichen Autorität des Papstes im Heiligen Römischen Reich zerbrach 1075 im Investiturstreit zwischen Papst Gregor VII. und Kaiser Heinrich IV. Bereits 877 hatte Kaiser Karl der Kahle im Kapitular von Quierzy die Erblichkeit der Lehen anerkannt, die damit der unmittelbaren Kontrolle des Herrschers entzogen wurden. Die Lehen der Bischofsgrafen fielen dagegen nach dem Tod des Inhabers an den Kaiser zurück, da keine rechtmäßigen Erben anerkannt werden konnten. Im Investiturstreit beanspruchte der Kaiser das bis dahin dem Papst vorbehaltene Recht, Bischöfe durch die Verleihung eines Lehens einzusetzen. Dieser Konflikt zwischen den deutschen Kaisern und den Päpsten dauerte mehr als ein halbes Jahrhundert und endete 1122 mit dem Wormser Konkordat zwischen Kaiser Heinrich V. und Papst Calixt II. Es unterschied zwischen der weltlichen Investitur, die der Kaiser verlieh, und der bischöflichen Investitur, die der Papst oder sein Vertreter erteilte.
Zwischen 1305 und 1378 verlegte Papst Clemens V., der aus Frankreich stammte, den päpstlichen Sitz von Rom nach Avignon. In Rom führte die übermäßige Macht der Adligen, begünstigt durch die Abwesenheit der Päpste, 1347 dazu, dass Cola di Rienzo während des Pontifikats Clemens’ VI. zum Volkstribun ausgerufen wurde. Nachdem Cola di Rienzo nach Prag geflohen war, um beim Kaiser Schutz vor der Reaktion der Adligen zu suchen, wurde er festgenommen und dem Papst übergeben. Papst Gregor XI. kehrte 1378 nach Rom zurück; die Wahl Urbans VI. in Italien und Clemens’ VII. in Frankreich führte anschließend zum Abendländischen Schisma. Bis zur Wahl Martins V. im Jahr 1417 gab es gleichzeitig mehrere Anwärter auf das Papstamt. Dank der Eroberungen der Päpste Innozenz III. und Julius II. erreichte der Kirchenstaat im 17. Jahrhundert seine größte Ausdehnung und umfasste Latium, Umbrien, die Marken, die Romagna, Teile der Emilia sowie Pontecorvo und Benevent. Die Kontrolle der Kirche über diese Gebiete war jedoch schwach; sie stützte sich auf örtliche Adlige und war wiederholt Anfechtungen durch die Regierenden ausgesetzt. Auch der zunehmende Nepotismus im 15. Jahrhundert trug zu Zeiten weit verbreiteter Korruption am päpstlichen Hof bei und brachte die Bevölkerung in große Armut.
Einen ersten schweren Schlag erlitt die weltliche Macht der Päpste 1797, als Napoleon Bonaparte große Teile des Kirchenstaats eroberte. Am 15. Februar 1798 erklärte das Volk die Herrschaft Papst Pius’ VI. für beendet und rief die Erste Römische Republik aus, die von den Franzosen anerkannt wurde, nachdem diese die Stadt besetzt hatten. Am 28. November 1798 besetzten neapolitanische Truppen Rom, wurden aber am 14. Dezember von den Franzosen geschlagen. Die Franzosen verließen Rom am 19. September 1799; am 30. September nahmen die Neapolitaner die Stadt wieder ein und blieben bis zum 2. Februar 1805, als französische Truppen nach Rom zurückkehrten. Am 17. Mai 1809 wurde Rom dem napoleonischen Reich angegliedert. 1815 stellte der Wiener Kongress unter Papst Pius VII. die territoriale Ordnung vor den napoleonischen Feldzügen wieder her, mit Ausnahme von Pontecorvo und Benevent, und stellte den Kirchenstaat unter österreichischen Schutz.
Eine neue Krise begann am 24. November 1848, als ein Aufstand Papst Pius IX. zwang, nach Gaeta zu fliehen. Am 9. Februar 1849 wurde die Zweite Römische Republik ausgerufen; Napoleon III. ließ sie am 3. Juli desselben Jahres niederschlagen, und der Papst kehrte im April 1850 unter dem Schutz der Truppen nach Rom zurück. Der größte Teil des Kirchenstaats ging 1860–1861 endgültig verloren und wurde dem Königreich Italien angegliedert. 1870 endete der Kirchenstaat mit der Eroberung Roms durch Viktor Emanuel II. von Savoyen. Der daraus entstandene Bruch zwischen Kirche und italienischem Staat dauerte bis 1929. Mit den Lateranverträgen, die Papst Pius XI. und die Regierung Benito Mussolinis unterzeichneten, wurde der Staat Vatikanstadt gegründet.
Was die Münzen des Vatikans betrifft, so erfolgten die Dezimalisierung und die Einführung der Lira unter Pius IX. im Jahr 1866. Nach den Lateranverträgen wurden die Vatikanmünzen von der Münzstätte Rom zusammen mit italienischen Münzen. Obwohl der Staat Vatikanstadt nicht zur Europäischen Union gehört, erlaubten seine Beziehungen zu Italien – wie auch bei den Münzen San Marinos – im Jahr 2001 die Ausgabe von Euro-Münzen des Vatikans .
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